Laberinto generalizado: Globalización ideológica e ideología de la globalización (Mundos alterativos nº 7) por Raúl Prada Alcoreza

Laberinto generalizado: Globalización ideológica e ideología de la globalización (Mundos alterativos nº 7) por Raúl Prada Alcoreza

Titulo del libro: Laberinto generalizado: Globalización ideológica e ideología de la globalización (Mundos alterativos nº 7)

Autor: Raúl Prada Alcoreza

Número de páginas: 111 páginas

Fecha de lanzamiento: February 15, 2016

Editor: Comuna

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Raúl Prada Alcoreza con Laberinto generalizado: Globalización ideológica e ideología de la globalización (Mundos alterativos nº 7)

El ensayo Laberinto generalizado tiene sus antecedentes, que se remontan a Crítica de la economía política generalizada y a Inscripción de la deuda y su conversión infinita ; empero, los ensayos más recientes, que se vinculan con el presente ensayo, son Diseminaciones, El mundo como espectáculo, Antiproducción y Clausura del horizonte moderno . Estos ensayos recientes se caracterizan por buscar, en la perspectiva de la complejidad, desplazamientos y rupturas epistemológicas, que den lugar a nuevas interpretaciones y nuevas concepciones de los problemas atingentes. Entre ambos periodos de ensayos, están los que retoman el debate desde la perspectiva de las paradojas y con el enfoque de la crítica de la ideología; estos son La paradoja conservadurismo-progresismo y Crítica de la ideología .

Laberinto generalizado comienza con el capítulo Globalización ideológica e ideología de la globalización, que efectúa una crítica del concepto de globalización; crítica de la globalización privatizadora, especulativa, banal, extractivista y destructiva. Se trata de una crítica que coloca en el núcleo del análisis al sistema-mundo moderno. Le sigue el capítulo Metafísica de la economía, que enfoca críticamente la “ideología” economicista del Fundamentalismo de mercado. El tercer capítulo es Mentalidades reaccionarias, que consiste en una evaluación crítica de la coyuntura, cuando vuelven a aparecer las sombras del neoliberalismo; esta vez descoloridas, desteñidas, opacas, y sin muchas luces. Aunque el neoliberalismo no las tuvo, a diferencia del liberalismo; sin embargo, aparentó vigor, después de la caída del socialismo real. El cuarto capítulo está dedicado a La concepción deportiva de la política; mostrando, además de la banalización de la política, esta concepción donde la ideología se sustituye por la camiseta, sin necesidad de esforzarse por argumentar; basta la pasión por el color de la camiseta. El siguiente capítulo, Un balance sin evaluación, se aboca a un balance crítico de la década de gobierno populista; el objeto de análisis crítico es el libro del Ministro de Economía y Finanzas Públicas, del gobierno de Evo Morales Ayma, Luis Alberto Arce Catacora, titulado El modelo económico social comunitario boliviano. Propiamente el balance crítico se realiza en el siguiente capítulo, Una interpretación de la década. Después viene Un referente forzado; capítulo dedicado al análisis crítico del referéndum sobre un artículo de la Constitución, con el objeto de su modificación, para habilitar una nueva postulación continúa del presidente y el vicepresidente. Corrupción generalizada, es el octavo capítulo; en este se analiza no solamente la corrupción como casos, hechos visibles por los escándalos, sino como fenómeno generalizado en el sistema-mundo polito, como parte del funcionamiento del poder, a escala nacional, regional y mundial. Vinculando este concepto de corrupción generalizada al concepto conocido de economía política generalizada. Lo que le da no solo cobertura, sino también la perspectiva de la complejidad, cuando se comprende el capitalismo, no solo como plano de intensidad económico, sino como articulación integrada de planos de intensidad y espesores de intensidad plurales. El último capítulo es A-sistema-mundos capitalistas; en éste se comienza con una revisión crítica de un concepto complejo, hartamente usado por nosotros, sistema-mundo capitalista, mostrando sus límites, sus ateridos alcances, además de sus contrastes y contradicciones, en discordancia con las historias efectivas de lo que se viene en llamar capitalismo.

Seguramente, a partir de este libro, siguiendo la ruta, emprendida desde Episteme compleja , intentaremos nuevamente, como desde Diseminaciones, sugerir nuevas interpretaciones en la perspectiva de la complejidad.